Те, кто бдительно следит за своими собственными грехами, не сворачивают с верного пути. Их способность улавливать свои ошибки, соразмерна с их практикой и усиливает их скромность.
*
Необходимо практиковать до тех пор, пока мы станем способными поддерживать состояние спокойствия как в действии, так и в бездействии. О чем идет речь? Итак, когда мы действуем, нас никоим образом не смущают мирские волнения, но, и таким же образом, мы нисколько не привязаны к ощущению спокойствия, которое поселяется в нас, когда мы отдыхаем.
*
Подметайте пыль, напевая имя Будды Амитабха, и цветок лотоса распустится и будет цвести. Эта пословица напоминает нам, что практикующим должно управлять правильное внимание. Тогда оно очистит, наполнит кислородом наш разум и, удаляя нас от наших плохих мыслей, позволит правильным мыслям появиться в изобилии.
*
Воспринимайте вещи такими, какими они есть. Ничто в действительности не должно волновать сознание практикующего. Нам надо отказаться от наших желаний, от всех тех вещей, которые нас соединяют с миром – одежды, пищи, жилья, машины, хоть в нашем понимании, они были достойными похвалы или наоборот. Как только мы освободимся от груза всех этих тяжестей, наша мудрость прийдет к нам естественным образом. Простота – это правильный путь. Старайтесь сохранять эту внутреннюю трезвость, укройтесь от волн обид и ликования, которые могут обрушиться на вас. Судите о людях с простотой, ни слишком мягко, ни слишком строго. Устанавливайте с ними счастливые кармические отношения, всякий раз, когда это представится возможным. Тем не менее, не пытайтесь принудить преодолеть барьер тех, кто не хочет устанавливать с вами такие отношения. Кроме того, будьте всегда внимательны к вашим собственным мыслям, в особенности, если некие неправильные, плохие мысли уже прокладывают себе дорогу в вашей голове: вы должны забить тревогу!
*
Когда же практика одарит вас мудростью, ваш разум станет ясным и живым и будет в состоянии осуществлять любую деятельность, какую бы он не предпринял, и вести ее к логическому концу без наименьших препятствий. Эта правда учит нас тому, что, если мы хотим помочь другим, вначале мы должны помочь самим себе. В этом случае наше знание будет честным: это не будет имитацией, оно не будет фальшиво и, таким образом, люди будут гораздо более счастливы принимать его.