Меню Закрыть

Горилла и охотник


(Джатака)

Огромная горилла, наделенная великим состраданием, однажды встретила охотника, который, упав в глубокую яму, поранился и взывал о помощи так, что вся гора задыхалась. Горилла поспешила взять раненого и вытащить его из ямы.

«Ты убивал животных, — сказала она ему, — и поэтому сегодня ты упал в эту яму. Но теперь ты спасен, и я прошу тебя больше не убивать их!»[1]

Однако охотнику было все равно, что говорит ему горилла, и, поскольку он был голоден, он решил, что было бы неплохо убить и съесть ее. Когда горилла повернулась к нему спиной, охотник схватил камень и бросил его ей в голову. Животное рухнуло на землю, покрытое кровью, но все еще в сознании. Хотя оно не испытывало ни ненависти, ни сожаления, оно все равно было очень грустно и говорило себе, что у него недостаточно хорошие кармические связи с этим охотником и что оно должно надеяться, что в будущей жизни эти связи будут лучше, и тогда оно сможет спасти его.

Горилла в этой истории — это сам Будда Шакьямуни в прошлой жизни, а охотник — один из его врагов. Согласно буддизму, важно стараться помочь другим освободиться от их неведения и страданий, потому что если мы не заботимся о других, то рискуем, что наши собственные действия будут очень неправильными. Будда стал буддой только потому, что имел сострадание ко всем существам и всегда учитывал их интересы, прежде чем принять какое-либо решение. Если бы он действовал только в своих интересах, он бы запутался в невежестве, привязанности и гневе, и так бы навсегда остался в круговороте перерождений.

[1] В данном случае горилле удалось донести до него эту мысль, но мы не уверены, действительно ли это вербальная коммуникация.