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Quelle est l’origine de la vie et de l’univers ?


L’univers et la vie des êtres sensibles ont pour origine un certain mental, la huitième vijnana (tathagatagarbha), comme l’a enseigné le Bouddha. La nature intrinsèque du tathagatagarbha est permanente et ne connait ni la naissance ni la mort. Les graines karmiques stockées dans le tathagatagarbha sont en puissance et elles n’expireront pas avant de donner un fruit karmique dès que les conditions nécessaires se seront présentées.

Le monde entier, ou plutôt le « monde phénoménal », est engendré par le karma collectif de la huitième vijnana de chaque être sensible. En d’autres termes, tous les phénomènes sont des manifestations de ce mental qu’on appelle tathagatagarbha.

Le Bouddha a enseigné que pour vivre une vie saine, prospère et longue, la « conscience de stockage », tathagatagarbha, doit stocker les graines karmiques de la longévité, et que pour collecter ces graines karmiques, il faut pratiquer activement des actes vertueux, tels que ceux cités ci-dessous.

  1. S’abstenir de créer le karma du meurtre, que ce soit physiquement, verbalement ou même simplement mentalement, et dissuader les autres d’entretenir des pensées de meurtre et de maltraitance et de les mettre à exécution.
  2. Éliminer toute pensée ou action de se suicider, et ne jamais inciter délibérément quelqu’un à s’enlever la vie en raison d’une maladie grave.
  3. Louer l’acte sain et pur de ne pas tuer.
  4. Lors de la rencontre d’autres personnes qui pensent à commettre l’acte de tuer, leur apprendre à prendre conscience de leurs pensées égoïstes et les prévenir des conséquences karmiques du fait d’avoir de pareilles pensées.
  5. Si possible, sauver les innocents y compris les animaux de la mort, soit en les aidant à se protéger, soit en les libérant. Consoler les êtres sensibles et les aider à surmonter les afflictions et la peur de la mort.
  6. Développer un esprit clair, libre de tout préjugé, et entreprendre des actes avec les intentions les plus pures d’aider ceux qui souffrent à atteindre le bonheur.
  7. Cultiver l’état d’esprit de se débarrasser des afflictions et éviter de générer des désirs égoïstes, mais souhaiter sincèrement le bien des autres.
  8. Offrir régulièrement de la nourriture aux nécessiteux avec l’intention de les nourrir et de les sauver.
  9. Exprimer un repentir sincère pour tout acte de meurtre qui a été commis, et jurer de ne plus jamais tuer.

Le tathagatagarbha stockera les graines karmiques saines susmentionnées de chaque individu, et les individus recevront le fruit de la longévité pour de multiples vies dans le futur, lorsque les conditions seront mûres.

Comme le dit l’adage, « qui se ressemble s’assemble ». Avez-vous déjà remarqué que les êtres humains qui ont tendance à partager les mêmes préférences ou à avoir des intérêts, des attitudes et des valeurs similaires, ont tendance également à graviter les uns vers les autres et à poursuivre des objectifs similaires dans la vie ? Le phénomène parle de lui-même. D’un autre point de vue, selon le Yogacarabhumi-sastra, « les objets physiques comme les maisons ou les biens personnels relèvent du « karma individuel » tandis que les caractéristiques géographiques comme les rivières et les montagnes relèvent du « karma collectif ». Les karmas de plusieurs individus s’unissent pour former et conditionner l’habitat physique partagé dans lequel vivent les êtres sensibles. »

Comme le tathagatagarbha (qui stocke les graines karmiques des individus) donnera naissance à l’univers selon le karma collectif des êtres sensibles, les individus ayant des dispositions et des affections similaires et des mérites égaux seront réunis pour constituer une nouvelle planète ou même une petite famille. Les habitants des autres planètes de l’univers ne possèdent pas nécessairement les mêmes tendances que les êtres humains qui habitent la Terre. C’est pourquoi ils forment ensemble d’autres planètes ailleurs, comme celle habitée par les êtres célestes.

Lorsque les causes et les conditions mûriront, les graines karmiques stockées dans le tathagatagarbha mûriront selon la loi de la causalité. Ainsi, la véritable réalité de la vie sera mise en avant par la huitième vijnana (tathagatagarbha), et l’univers sera formé par la huitième vijnana de chaque être sensible dont le karma collectif est similaire.