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(Jataka)
En la época de Buda, el hijo de un hombre famoso acompañó a Buda y decidió convertirse en monje. A este joven, sin embargo, no le gustaban las personas y prefería evitar estar rodeado de demasiada gente. Por lo tanto, vivía separado de la comunidad de monjes, lo que era lamentable para los monjes, que estaban constantemente fuera de sintonía con él.
Por lo tanto, el Buda le permitió ir y practicar la meditación solo. Le tomó algún tiempo alcanzar el nivel de gran arhat y adquirir cinco poderes sobrenaturales. Los monjes se asombraron de que este joven practicante hubiera progresado tan rápidamente a pesar de que practicaba solo y no había leído los sutras. Frente a la multitud de monjes, el Buda habló con los monjes interrogadores:
«La práctica de este joven no comenzó en esta vida. Por el contrario, ha estado practicando de esta manera durante mucho tiempo, y su práctica siempre ha crecido en soledad. En el pasado había un sabio que meditaba solo en las montañas. Este hombre, que siempre estaba acompañado por un conejo, sólo comía las plantas que crecían en el bosque. Un día el país estaba tan seco que al sabio y al conejo no les quedaba comida. El hombre pensó que tal vez era hora de ir a los pueblos a pedir algo de comida.
El conejo comprendió que el sabio estaba decidido a dejar su tebaid y deseaba que se quedara allí, por lo que intentó encontrar la comida que necesitaba para sobrevivir cada día. Sin embargo, un día no pudo encontrar el más pequeño trozo de fruta, así que decidió ofrecerse como sacrificio para alimentar al sabio. Así que hizo un fuego al que se arrojó. Cuando el sabio vio el peligro que el animal había corrido, buscó la manera de sacarlo. Fue en ese mismo momento que el dios Indra escuchó la historia. Ordenó entonces que una fuerte lluvia descendiera a la tierra, para que el conejo pudiera escapar de la agresividad de las llamas y poco a poco la vegetación volviera a ser exuberante. El sabio pudo así perseverar en su práctica y adquirir cinco poderes sobrenaturales. »
El Buda, habiendo dicho esto, continuó en estos términos:
«Ese sabio era el gran arhat que conoces hoy en día, y el conejo no era otro que yo. Así que, como ves, la razón por la que este hombre ha alcanzado tal nivel de meditación hoy en día es por lo que hizo en sus vidas pasadas. »
Podemos observar a través de esta historia que el Buda nunca se preocupó sólo de ayudar a los practicantes. No se dejó llevar por ningún egoísmo, por lo que pudo convertirse en un Buda. Aún hoy, aunque no lo sabemos, el Buda se queda con los practicantes para apoyarlos. Además, esta historia nos enseña que cuanto mayor sea nuestro regalo, mayores serán las consecuencias.