Sutra Dharmapadavadana Vol.1
Había una vez un gran río en la parte sureste de la ciudad de Shravasti, en cuyas orillas vivían más de quinientas familias. Todas estas personas nunca habían oído hablar de la moralidad o de la ayuda a los demás, sino que estaban acostumbradas a hacer trampas, tenían codicia por los beneficios y eran extremadamente imprudentes en sus acciones.
El Buda, que buscaba constantemente a aquellos que ya habían acumulado suficiente mérito en sus vidas pasadas para liberarse en las vidas presentes, descubrió que los miembros de estas familias estaban dispuestos a recibir su ayuda y vino a sentarse bajo un gran árbol junto al río.
Cuando los habitantes de la aldea vieron al Buda en su majestuosa y radiante apariencia, se sorprendieron y asombraron. Todos acudían a él para presentarle sus respetos, hacerle ofrendas o alabarle, y preguntarle: » ¿Está usted sano? ¿Se siente cómodo y a gusto? «
Cuando el Buda vio a todas estas personas que acudían a este lugar, comenzó a hablarles del Dharma con compasión. Sin embargo, aunque escucharon la palabra del Buda, dudaron de ella y no se convencieron porque estaban acostumbrados al engaño y la arrogancia. Por lo tanto, las dudas en sus mentes los hicieron incapaces de aceptar la verdadera enseñanza de Buda.
El Buda creó entonces otra persona en la distancia y le hizo cruzar el río caminando desde la orilla sur hacia él. El agua sólo llegaba a los tobillos de esta persona. Pronto este hombre llegó a la orilla y se inclinó ante el Buda, mostrándole gran devoción y respeto.
Al ver esto, los aldeanos se asombraron y se apresuraron a preguntarle al hombre:
«Nunca hemos visto a nadie caminar sobre el agua sin ahogarse. ¿Qué poder mágico posees que te permite caminar sobre el agua como si lo fueras a hacer en tierra firme? Nos gustaría saber cómo lo hizo.»
El hombre respondió:
«Soy una persona honesta que vive en la orilla sur del río. Me apasionan las enseñanzas de Buda y, cuando le oí hablar aquí, quise ir inmediatamente para no perderme nada de lo que dijera. Incapaz de esperar, pregunté a alguien en la orilla sur:
«Quiero cruzar este río, pero ¿es profundo o no? ¿Cómo puedo hacerlo?»
Esta persona me respondió:
«El agua sólo llega a los tobillos. ¿Por qué no cruzas el agua a grandes pasos hasta el otro lado? «
«Puse toda mi confianza en su respuesta y, sin dudarlo, me puse en marcha. Efectivamente, el río sólo me llegaba a los tobillos. No hay nada místico en esto: ¡simplemente creí y confié en lo que este hombre me dijo! «
Entonces el Buda dijo: «¡Esto es maravilloso! ¡Esto es maravilloso! Si una persona puede tener fe y comprender la verdadera enseñanza de Buda, entonces puede liberarse del ciclo de nacimiento y muerte. ¿Qué tiene de extraordinario el hecho de atravesar este río, que cuenta con unos pocos kilómetros de ancho?»
Entonces el Buda dijo los siguientes versos:
«Mientras uno acepte el verdadero principio enseñado por el Buda, puede liberarse del nacimiento y la muerte en los tres mundos. «
«Mientras uno se adhiera a las enseñanzas de Buda, es como un barco con un capitán que puede navegar hasta la otra orilla de la liberación.»
«Mientras uno sea diligente en evitar las malas acciones en favor de las buenas virtudes, y no deje que su mente divague, podrá extinguir toda clase de grandes sufrimientos desde el nacimiento hasta la muerte.»
«Si nos guiamos por la sabiduría, podemos liberarnos de la profunda corriente de la reencarnación y alcanzar el otro lado de la liberación.»
«Aquel que es capaz de preservar y mantener el verdadero Dharma y practicar según la fe correcta será alabado por los sabios.»
«Aquel que espera y desea el camino del nirvana incondicional se verá liberado de todos los obstáculos y dificultades.»
«Sólo aquellos que tienen la fe correcta en el Dharma pueden recorrer el camino de la Budeidad, y sólo practicando el Dharma de forma correcta pueden alcanzar la paz definitiva de la extinción total.»
«Todas las prácticas budistas se basan en la sabiduría obtenida mediante la escucha, la reflexión y la práctica. Apoyándose en la sabiduría de la enseñanza budista, se podrá romper la ignorancia del pensamiento.»
«Para alcanzar la sabiduría y avanzar en el camino de la Budeidad se necesita un conocimiento y una fe verdadera y se deben mantener los preceptos.»
«Aquellos que son valientes y diligentes son capaces de practicar el prajnaparamita. Confiando en la sabiduría del prajna, pueden liberarse de la profunda corriente de la reencarnación y alcanzar la orilla última, donde no hay nacimiento ni muerte.»
Tras escuchar las enseñanzas de Buda y ser testigos de esta demostración de fe en su Dharma, los aldeanos abrieron su mente. Las raíces de su creencia se fortalecieron así y todos aceptaron la palabra de Buda con total confianza. Entonces le pidieron que les enseñara los cinco preceptos: no matar, no robar, no tener relaciones sexuales impropias, no mentir y no beber alcohol. Finalmente, fueron capaces de romper todas las dudas, desarrollar la luz de la fe pura y practicar diligentemente de la manera correcta día tras día, liberándose de todas las malas prácticas del pasado, de modo que la enseñanza de Buda pudo extenderse gradualmente en esa región.